“خط 30”.. وثائقيات صوتية تعيد الشهادة إلى قلب الصحافة العربية

وسط الانتشار الواسع للبرامج الصوتية القائمة على الحوار الطويل، اختار موقع “خط 30” مسارًا مختلفًا، يتعامل مع الصوت بوصفه وسيطًا صحفيًا كاملًا، قادرًا على بناء المشهد وحفظ الشهادة وتفسير التجربة، لا مجرد قناة أخرى لقراءة النصوص المنشورة أو إجراء المقابلات.

يظهر هذا الرهان بوضوح في باب “سمع”، الذي يضم أعمالًا تتراوح بين الوثائقي المبني على الشهادات والمقال الصوتي المؤدّى، وتستخدم السرد والمونتاج وهندسة الصوت لتحويل المادة الصحفية إلى تجربة إنصات لها إيقاعها وبناؤها الخاصان.

و”خط 30″ منصة صحفية عربية مستقلة تستمد اسمها من خط العرض الثلاثين، الممتد عبر عدد من بلدان شمال أفريقيا والمشرق، وتتخذه إطارًا رمزيًا لجمع قصص الناس الذين يعيشون على امتداد هذا الشريط الجغرافي.

ظهرت المنصة بصورتها الحالية قرابة عام 2020، بعد تجربة مشروع “مراسلون”، وقدمت نفسها مساحة تهتم بأثر الأحداث الكبرى في حياة الأفراد، وتمنح قصصهم اليومية موقعًا متقدمًا على لغة الأخبار العامة والتغطيات المبنية حول المسؤولين والمؤسسات.

ويكشف تقسيم الموقع إلى خمسة أبواب عن تصور تحريري يرى أن اختيار الوسيط جزء من صناعة القصة، لا مرحلة تقنية تأتي بعد اكتمالها، فهناك “مشي” للنصوص، و”نظر” للفيديو، و”سمع” للصوت، و”رسم” للأعمال البصرية، و”غرفة ضوء” للصورة الفوتوغرافية.

بهذا البناء، لا تفترض المنصة أن كل قصة يجب أن تصبح تقريرًا مكتوبًا أو مقطع فيديو، وإنما تبحث عن الشكل الأقدر على حمل التجربة، وقد يكون الصوت هو الوسيط الأنسب عندما تكون النبرة أو الذاكرة أو الصمت جزءًا أساسيًا من المعنى.

حين تصبح الشهادة مشهدًا مسموعًا

في عمل “الخوف”، الذي أعدته سارة سليم وأدته ديما، تُبنى المادة على شهادات لعلويين عن حياة يومية في سوريا تسلل إليها الخوف حتى أصبح جزءًا من التفاصيل العادية.

لا يقدم العمل مقابلات خامًا متتابعة، بل يعيد تنظيم الشهادات داخل بناء صوتي يوزع المعلومات والمشاعر على امتداد السرد، ويمنح الوقفات والنبرة والخلفية الصوتية أدوارًا تتجاوز تزيين النص.

ويفرض إسناد الإعداد إلى سارة سليم والأداء إلى ديما تمييزًا مهنيًا مهمًا بين صوت صاحب الشهادة وصوت المؤدي الذي ينقلها، فالقيمة الوثائقية هنا تنبع من المادة الصحفية التي جُمعت وصيغت، بينما ينتمي الأداء إلى طريقة تقديمها وحماية إيقاعها السردي.

أما “كيف تنجو من الفضاء العام في مصر” لنهى الحناوي، فيقترب من المقال الصوتي، إذ ينطلق من مراقبة الشارع والميدان والعلاقة بين الناس والمكان، ويقرأ الفضاء المشترك بوصفه مجالًا تتنازع داخله القوة والقدرة على الحركة والأمان.

لا يعتمد العمل هنا على ضيف يجيب عن أسئلة مقدم، وإنما على نص محكم وأداء صوتي يقود المستمع داخل الفكرة، ما يوضح اتساع باب “سمع” لأكثر من قالب، من الشهادة الوثائقية إلى التأمل الصحفي المسموع.

والجامع بين العملين أن الصوت لا يأتي بعد النص ليقرأه، بل يدخل في تكوينه منذ البداية، فاختيار طول الجملة وموضع الصمت وسرعة الأداء وطريقة الانتقال بين المقاطع كلها قرارات تحريرية توازي اختيار الاقتباس أو ترتيب الفقرات في المادة المكتوبة.

ما يفرق الوثائقي عن البودكاست

تفارق هذه التجربة جانبًا كبيرًا من الإنتاج الصوتي العربي الذي يقوم على مقدم وضيف ومحادثة ممتدة، فالوثائقي الصوتي يحتاج إلى بحث وتسجيل وكتابة وإعادة بناء ومونتاج، وقد يجمع بين شهادات أصلية وأداء صوتي وأصوات محيطية ومواد أرشيفية.

ولا تعني جودة الصوت وحدها أن المادة أصبحت وثائقية، إذ يظل البناء الصحفي قائمًا على وضوح المصادر ودقة الوقائع والتمييز بين التسجيل الأصلي وإعادة الأداء، وبين صوت المكان الحقيقي والمؤثر المضاف في المونتاج.

وتزداد أهمية هذه الحدود عندما تتناول المادة الخوف أو العنف أو الهوية أو تجارب الفئات المعرضة للخطر، لأن الصنعة الصوتية تستطيع تكثيف الأثر العاطفي بصورة كبيرة، لكنها لا ينبغي أن تمنح إعادة البناء مكانة الدليل الأصلي أو توهم المستمع بأنه يسمع ما وقع حرفيًا.

ومن هنا تأتي قيمة التعريف الواضح بالمعدين والرواة والمؤدين ومصادر التسجيلات، حتى يفهم المستمع ما إذا كان الصوت شهادة مباشرة، أو نصًا مبنيًا على مقابلات، أو إعادة أداء لأسباب تحريرية أو أمنية.

نموذج لغرف الأخبار الصغيرة

تقدم تجربة “خط 30” درسًا يتجاوز المنصة نفسها، إذ توضح أن غرفة الأخبار المستقلة لا تحتاج إلى منافسة القنوات الكبرى في سرعة الفيديو أو كثافة النشر، ويمكنها بدلًا من ذلك بناء هوية متماسكة حول اختيار الوسيط المناسب لكل قصة.

كما تكشف الأعمال الصوتية أن الشهادة لا تحتاج دائمًا إلى صورة كي تصبح حاضرة، فالصوت يستطيع تقريب التجربة من المستمع، وترك مساحة لخياله، وتحرير الشخصية من سلطة الكاميرا، وهي خصائص تمنحه قيمة خاصة عند تناول الذاكرة والمنفى والخوف والحياة الخاصة.

لكن هذا النوع من الإنتاج يحتاج إلى وقت وخبرة وتدقيق أكبر من الحلقة الحوارية المعتادة، لأن كل انتقال أو مؤثر أو صمت يحمل معنى، وقد يغير فهم المستمع للواقعة أو للشخصية.

وتكمن أهمية “خط 30” في أنها لا تتعامل مع الصوت بوصفه امتدادًا ثانويًا للموقع المكتوب، وإنما تمنحه بابًا وهوية وقواعد سرد مستقلة، وتختبر من خلاله شكلًا من الصحافة لا يطلب من الجمهور المرور سريعًا على القصة، بل التوقف أمامها والإنصات إليها.

في زمن تقاس فيه قيمة المحتوى غالبًا بسرعة التصفح، تقترح وثائقيات “خط 30” معيارًا مختلفًا: أن يكون الاستماع نفسه فعلًا صحفيًا، وأن تُروى القصة بالشكل الذي يحفظ شهادتها قبل أن يبحث عن أسرع طريق إلى الانتشار.